تحدد الإجابة على هذا السؤال ما إذا كان الشخص يفهم البر بالإيمان. هل احتاج الله إلى الصليب ليدفع ثمن خطايانا؟ هل عدالته تتطلب ذلك؟

بالطبع، فكرة الاسترضاء أو القربان تشير إلى وجود غضب يجب أن يُهدأ. ولكن لاحظ بشكل خاص أنه نحن نستلزم التضحية، وليس الله. (عدالة الرحمة، مجلة "الحقيقة الحاضرة" المملكة المتحدة، 30 أغسطس، 1894)

واغنر يكشف عن سلطة القرن الصغير في دانيال 8 التي نشأت من الوثنية ودخلت المسيحية عندما يقول:

لقد تركنا مسألة المصالحة بالضبط حيث وضعها الكتاب المقدس. وبينما يتحدث الكُتَّاب كثيرًا عن ضرورة أن يتصالح الإنسان مع الله، فإنهم لم يلمّحوا مرة واحدة إلى ضرورة أن يتصالح الله مع الإنسان. فالإشارة الى ضرورة شيء مثل هذا يعتبر اتهامًا خطيرًا ضد شخصية الله. هذه الفكرة دخلت إلى الكنيسة المسيحية من البابوية، التي جلبتها بدورها من الوثنية، حيث كانت الفكرة الوحيدة عن الإله هي أنه يجب أن يتم تهدئة غضبه من خلال تقديم تضحية. (مجلة "الحقيقة الحاضرة" المملكة المتحدة، 21 سبتمبر 1893)

في هذا الكُتيّب تُقدَّم ثلاث مقالات من إ. ج. واغنر بين عامي 1893 و1894 تُظهِر الأسس الكتابية للمسيحية لتمنحك فهمًا صحيحًا للبر بالإيمان.